题幼安濯足图
山东豪俊何纷纷，飘然乘风呼不闻。
馀生亦足老辽海，避世岂必如秦民。
归来问旧半零落，乾坤割据潜悲辛。
青山未改汉家色，焉知不有芒砀云。
摩挲两足共世走，将来濯彼沧浪滨。
眼中驰驱何足道，汗脚三寸曹丕尘。
黄金瓦砾少年事，况肯斗禄污吾身。
平生子鱼今乃尔，尚恨此耳无由新。
峨峨白帽千年真，安得唤起图中人。
我当再拜公彻洗，分我半席长相亲。
馀生亦足老辽海，避世岂必如秦民。
归来问旧半零落，乾坤割据潜悲辛。
青山未改汉家色，焉知不有芒砀云。
摩挲两足共世走，将来濯彼沧浪滨。
眼中驰驱何足道，汗脚三寸曹丕尘。
黄金瓦砾少年事，况肯斗禄污吾身。
平生子鱼今乃尔，尚恨此耳无由新。
峨峨白帽千年真，安得唤起图中人。
我当再拜公彻洗，分我半席长相亲。
现代解析
这首《题幼安濯足图》是一首借画抒怀的诗，通过描写画中人物濯足（洗脚）的场景，表达了诗人对乱世中保持高洁品格的向往。全诗可以分成三个层次来理解：
第一层（前六句）：诗人先感慨山东一带的豪杰们纷纷出世，但画中人（幼安）却像乘着清风超脱世俗。他选择在辽东隐居终老，认为避世不一定要像秦朝百姓那样躲进深山。当他回到故乡发现旧友零落，只能在暗中为天下分裂而悲伤。这里用"青山未改汉家色"暗示山河依旧，但政权更迭，暗含对时局的无奈。
第二层（中间八句）：核心画面出现——画中人正在溪边洗脚。这个动作被赋予深意：洗脚象征着洗去尘世污浊。"汗脚三寸曹丕尘"用典故讽刺权贵（曹丕代表追名逐利之人），说他们的脚上沾满功名利禄的灰尘。诗人表示看透世俗争斗，连黄金都视如瓦砾，更不会为微薄俸禄玷污自己。提到"子鱼"（古代隐士）时，感叹如今难觅这样的高洁之士。
第三层（最后四句）：诗人把情感推向高潮。画中人戴着标志隐士身份的白帽，诗人恨不得能唤醒画中人与之对话。最后两句最动人：诗人想对着画像郑重行礼，请求分得"半席"隐居之地，表达了对超脱世俗、与高士为伴的强烈渴望。
全诗最妙的是把"洗脚"这个日常动作写成精神洗礼，用"洗去尘土"比喻保持人格清白。诗中对比强烈（豪杰纷争vs隐士超脱），典故用得自然（如曹丕尘、子鱼），最后对画中人说话的设计尤其生动，让读者能真切感受到诗人对乱世的厌倦和对高洁生活的向往。
胡天游
元岳州平江人，名乘龙，以字行。号松竹主人，又号傲轩。有俊才，七岁能诗。遭元季乱，隐居不仕。有《傲轩吟稿》。