升堂颂古五十二首 其六
咄哉异类身，轮转无休息。
戴角复被毛，觳觫偿人力。
我观佛与牛，其性本来一。
良由昧此心，所以异形质。
想汝为人时，岂信有今日。
侵欺常住钱，互用招提物。
是非信口谈，酒肉恣情食。
五戒既不持，人身安可得。
今日堕牛身，方知无利益（磨牛）。
戴角复被毛，觳觫偿人力。
我观佛与牛，其性本来一。
良由昧此心，所以异形质。
想汝为人时，岂信有今日。
侵欺常住钱，互用招提物。
是非信口谈，酒肉恣情食。
五戒既不持，人身安可得。
今日堕牛身，方知无利益（磨牛）。
现代解析
这首诗用牛和人的轮回故事，讲了一个深刻的因果道理。
开头说牛很可怜，戴着枷锁干活，一辈子辛苦。但作者指出：佛祖和牛本质上是一样的，都有一颗佛心。牛之所以变成牛，是因为它前世做人时迷失了本心，干了很多坏事——贪污寺庙的钱、乱说话、大吃大喝、不守戒律。
最妙的是最后两句：这头牛前世当人的时候，肯定不信自己会变成牛。现在真的变成牛了，才知道当初做坏事有多蠢。就像现代人常说的"不见棺材不落泪"，非要遭报应了才后悔。
全诗用牛比喻迷失本性的人，提醒我们：现在的每一个选择都在塑造未来的自己。就像用"磨牛"比喻被生活折磨的人，既形象又警醒。说到底，是在劝人向善守戒，否则可能像这头牛一样，等到吃苦头才明白道理，但已经来不及了。