现代解析
这首诗用简单生动的语言，讽刺了"无鬼论"（认为世界上没有鬼神的理论）在现实中难以立足的现象。
前两句"啾啾唧唧四边鸣，造字台边夜哭声"描绘了一个阴森恐怖的场景：四周都是奇怪的鸣叫声，在传说中仓颉造字的高台边还能听到夜晚的哭声。这些描写暗示着鬼神存在的迹象无处不在。
后两句"足见一篇无鬼论，便从上古已难行"直接点明主题：从这些现象就可以看出，即便是最早写出来的"无鬼论"文章，在上古时期就已经很难让人信服了。诗人用"上古"这个时间概念，强调鬼神观念在人类文化中根深蒂固。
全诗妙在：
1. 用声音描写营造恐怖氛围，让读者身临其境
2. 选择"造字台"这个文化地标，暗示鬼神观念与人类文明一样古老
3. 通过反差手法，用现实中的鬼怪现象反驳理论文章
4. 语言通俗却意味深长，短短四句就说透了一个深刻的文化现象
诗人其实是在说：有些理论看似高明，但根本不符合人类长期的生活经验和集体记忆。这种对教条理论的幽默讽刺，在今天看来依然很有现实意义。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。