骊山感事

古来仁圣最忧多,合倚承平纵逸么。
行幸未停歌未阕,羯胡兵已渡黄河。

现代解析

这首诗用简单直白的语言,讲了一个发人深省的历史教训。

前两句直接点出核心矛盾:自古以来贤明的君主都懂得居安思危("仁圣最忧多"),可为什么总有人以为太平盛世就能放纵享乐("合倚承平纵逸么")?这里用反问语气,暗指唐玄宗晚年沉迷享乐的错误。

后两句用电影般的画面感展现灾难降临:骊山上歌舞还没停歇("行幸未停歌未阕"),安禄山的叛军已经杀到黄河边了("羯胡兵已渡黄河")。"未停"和"已渡"的强烈对比,把统治者醉生梦死与危机爆发的瞬间碰撞表现得惊心动魄。

全诗像一记警钟:用唐玄宗因享乐误国的历史,警告所有当权者——太平不是放纵的借口,危机往往在歌舞升平时悄然逼近。今天读来,这种"生于忧患死于安乐"的智慧依然振聋发聩。

张咏

(946—1015)濮州鄄城人,字复之,号乖崖。太宗太平兴国五年进士。历太常博士、枢密直学士等职。出知益州,参与镇压李顺起事,对蜀民实行怀柔政策,恩威并用。真宗立,入拜御史中丞。又出知杭州、永兴军、益州、升州,所至有政绩。累进礼部尚书,上疏极论丁谓、王钦若大兴土木,致国库空虚,请斩之以谢天下。旋遭排挤出知陈州。卒谥忠定。平生以刚方自任,为政尚严猛,好慷慨大言。与寇准最善,每面折其过,虽贵不改。有《乖崖集》。