点绛唇(世传《水月观音词》,徐师川恶其鄙俗,戏作一首似之)

冰雪肌肤,靓妆喜作梅花面。寄情高远。不与凡尘染。
玉立峰前,闲把经珠转。秋风便。雾收云卷。水月光中见。

现代解析

这首词描绘了一位超凡脱俗的观音形象,用清新自然的语言展现了她的高洁之美。

上阕开篇就用"冰雪肌肤"形容观音肌肤如冰雪般纯净洁白,"梅花面"则暗示她面容如梅花般清雅高洁。后两句直接点明主旨:观音心怀高远,完全不受尘世污染,体现她超然物外的精神境界。

下阕转换场景,写观音站在山峰前悠闲转动手中的佛珠,显得从容自在。"秋风便"三句是神来之笔:秋风起时云雾散开,观音的圣洁形象在水月交辉的光影中若隐若现。这个画面既空灵又神秘,把观音的仙气表现得淋漓尽致。

全词用简洁明快的语言,通过冰雪、梅花、秋风、水月等清新意象,塑造出一位不食人间烟火的观音形象。最妙的是结尾处水月光中的朦胧景象,给人无限遐想空间,让读者仿佛亲眼目睹了观音的圣洁风采。

向子諲

向子諲(yīn)(1085-1152),字伯恭,号芗林居士,临江(今江西清江县)人。哲宗元符三年(1100)以荫补官。徽宗宣和间,累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善,李纲罢相,子湮也落职。起知潭州,次年金兵围潭州,子諲率军民坚守八日。绍兴中,累官户部侍郎,知平江府,因反对秦桧议和,落职居临江,其诗以南渡为界,前期风格绮丽,南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。