现代解析
这首诗描绘了诗人游览庐山后即将归去时的感慨。前两句"上真应御白云闲，肃立香霏玉殿寒"用仙境般的意象，描写庐山云雾缭绕、殿宇清幽的景致。"上真"指仙人，"白云闲"展现超脱尘世的意境，"香霏玉殿"则暗示宗教场所的庄严氛围。
后两句"五百年中今应运，愿还中土汉衣冠"转入历史情怀。"五百年"可能暗指南朝灭亡后华夏文明的断层，诗人期盼中华文化能够复兴。"汉衣冠"象征着汉族传统服饰与文化，表达了诗人对恢复中华正统的深切愿望。
全诗巧妙地将山水景观与历史沉思结合，通过庐山仙境般的景色，引发出对民族文化命运的思考。诗人表面写景，实则抒怀，在赞美自然之美的同时，更寄托了对文化复兴的热切期盼，展现了知识分子对国家民族命运的深切关怀。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。