为仓使吴荆溪先生寿
人祝先生寿，勋名而福禄。伊惟小门生，而乃异斯祝。
所祝在斯文，其寿非已独。尝闻侍席言，檃括因以复。
孔孟至皇朝，文与道相属。溯自熙丰后，专门始分目。
欧苏以文雄，周程理义熟。从此判而二，流派各异躅。
伟哉水心叶，同轨混列辐。粲粲云锦章，理义仍炳烛。
筠窗一传后，人已沾膏馥。正统的属任，非公绍者孰。
鲰生耳闻此，惊诧叹不足。因捧介寿卮，谱在歌诗轴。
愿言清节高，岁寒等修竹。长以文鸣道，声金而振玉。
上而轧汉周，俯命骚以仆。门生严楷法，剩将从纪录。
现代解析
这首《为仓使吴荆溪先生寿》是一首为老师祝寿的诗，但立意很特别——它不是简单祝福长寿富贵，而是歌颂老师传承文化正统的功绩。
全诗可分为四个部分：
1. 开篇点题（前6句）：诗人说别人都祝老师福禄寿，但自己这个学生有不一样的祝福——要祝老师的学问和文章永存。
2. 历史脉络（"尝闻侍席言"起）：通过老师平日的教导，梳理了文化传承的脉络：从孔子孟子到宋朝，文以载道。但王安石变法后，文学和理学分家了（欧阳修苏轼擅长文章，周敦颐程颐精研理学），直到叶适（水心先生）才重新统一。
3. 赞美老师（"筠窗一传后"起）：说老师继承了叶适的正统学问，像灯火照亮后人，学生们都受益匪浅。这种文化传承的使命，除了老师没人能担当。
4. 祝寿升华（最后12句）：举杯祝寿时，诗人祝愿老师像竹子保持高洁品格，用文章弘扬正道，成就超越汉代周朝，让《离骚》都逊色。学生们会认真记录老师的学问。
这首诗的特别之处在于：
- 把普通祝寿提升到文化传承的高度
- 用历史脉络凸显老师学问的正统性
- 比喻生动（如"炳烛"喻照亮后人，"修竹"喻品格）
- 展现师生间超越世俗的真挚情谊
通过这首诗，我们能看到宋代文人重视道统传承的特点，以及师生之间以学问相契的深厚情谊。