喜雨用前韵
去年春夏人苦雨，今年春夏人厌晴。
水枯秧老农务急，霈然膏泽来太清。
小民易怨亦易喜，不知天意常分明。
何须频祷应上公，但起夏禹陈五行。
五风十雨尧舜世，自古天意缘人情。
今兹一雨荷帝力，龙神社鬼无妄争。
南亩有馀人意足，蚕已三眠更三浴。
水枯秧老农务急，霈然膏泽来太清。
小民易怨亦易喜，不知天意常分明。
何须频祷应上公，但起夏禹陈五行。
五风十雨尧舜世，自古天意缘人情。
今兹一雨荷帝力，龙神社鬼无妄争。
南亩有馀人意足，蚕已三眠更三浴。
现代解析
这首诗用对比手法写出了农民对天气变化的复杂心情，展现了农业社会靠天吃饭的现实。
前四句用去年和今年的对比：去年雨水太多让人发愁，今年又因干旱太久让人盼雨。庄稼快干死了，农民急得不行，终于盼来了一场及时雨。这里"霈然膏泽"形容雨水像油脂一样滋润土地，写得特别形象。
中间八句讲老百姓的情绪变化：农民容易抱怨也容易满足，其实老天爷的安排自有道理。不必总是求神拜佛，应该学习大禹治水的智慧。风调雨顺是太平盛世的象征，老天爷的安排其实都顺应人情。这里用"五风十雨"形容理想的气候条件，用尧舜代表太平盛世。
最后四句写雨后景象：这场雨是皇帝的恩德（古代认为皇帝代表天意），各种神灵也不用争功了。田里庄稼有救了，蚕宝宝也顺利成长。"蚕已三眠更三浴"是说蚕在结茧前要经历三次休眠和蜕皮，说明农业生产一切顺利。
全诗语言朴实，通过天气变化反映出农民悲喜交加的生活状态，也体现了古人"天人感应"的思想。最后把好收成归功于皇帝恩德，是古代诗歌常见的颂扬手法。