现代解析
这首诗描绘了一处名为瀑布泉的景致，通过生动的画面和巧妙的联想，展现了自然与禅意的交融。
前两句“溅沫响空谷，分流清法筵”用声音和视觉营造出瀑布的动态美：飞溅的水沫在山谷中回响，分流的泉水像清洁的宴席般澄澈。这里“法筵”是佛教用语，暗指僧人讲经说法的场所，将自然景观与宗教氛围自然衔接。
后两句“元因卓锡地，今为洗钵泉”揭示了泉水的渊源：传说因高僧在此驻留（卓锡即立杖修行），普通的泉水被赋予了禅意，如今成为僧人洗涤饭钵的圣洁之水。诗人通过“元因”“今为”的时空转换，将传说与现实串联，赋予自然景观人文厚度。
全诗短小精悍，既有“空谷回响”“清泉分流”的实景描摹，又通过僧人锡杖、洗钵的意象，让飞溅的泉水沾染上超脱尘世的灵性。自然之声与佛门之净相互映照，让读者在欣赏山水之余，也能感受到一丝禅意的清凉。
晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。