罹难（乙卯十一月初十日）
天地亦有否，贤人乃韬光。
避影趋日中，毫发弥昭彰。
蹇予克重荷，末德惧乖张。
大厦不可支，潜幽保贞藏。
负耻五百士，宁亲在高堂。
颓然坐穷山，放虎实自防。
朽樗甘委质，自足永颐康。
孰谓累薄交，誉言为德殃。
慈亲亦投杼，疑失岂尤偿。
天孽犹可违，忧虞道其常。
明夷利箕子，羑里息姬王。
贤圣久寂寞，愚蒙或同方。
至公涵冥昧，惟善降百祥。
矢心不枉道，彼短任吾长。
经纶若时雍，凡百慎括囊。
避影趋日中，毫发弥昭彰。
蹇予克重荷，末德惧乖张。
大厦不可支，潜幽保贞藏。
负耻五百士，宁亲在高堂。
颓然坐穷山，放虎实自防。
朽樗甘委质，自足永颐康。
孰谓累薄交，誉言为德殃。
慈亲亦投杼，疑失岂尤偿。
天孽犹可违，忧虞道其常。
明夷利箕子，羑里息姬王。
贤圣久寂寞，愚蒙或同方。
至公涵冥昧，惟善降百祥。
矢心不枉道，彼短任吾长。
经纶若时雍，凡百慎括囊。
现代解析
这首诗描绘了一个正直贤者在乱世中坚守内心的困境与抉择。诗人用"天地亦有否"开篇，暗示世界并非总是公平，就像天气有阴晴一样。在这样的环境下，贤能之人只能隐藏才华（"韬光"），就像在正午阳光下反而看不清自己的影子。
诗中"大厦不可支"比喻国家将倾，正直的人只能选择隐居自保。"负耻五百士"可能指历史上某个群体蒙受冤屈的典故，而诗人宁愿侍奉年迈父母（"宁亲在高堂"），也不愿同流合污。他把自己的才能比作"朽樗"（无用的树木），看似自贬，实则表达甘于平凡的决心。
但现实很残酷：朋友的赞誉反而招来灾祸（"誉言为德殃"），连最亲近的母亲都产生怀疑（"慈亲亦投杼"，借用孟母投杼的典故）。诗人认为天灾尚可躲避，但人言可畏才是常态。他列举箕子和周文王（姬昌）的例子，说明圣贤也难免遭遇困境。
最后诗人表明心迹：坚持正道（"矢心不枉道"），发挥所长（"彼短任吾长"）。"括囊"一词出自《易经》，意思是谨慎言行。整首诗展现了在黑暗时代保持清白的智慧——既不随波逐流，也不做无谓牺牲，像收紧的布袋般谨言慎行，等待清明时代的到来。