禹庙

夏后东阶殡,遗踪照路隅。
今观四山拱,犹似百神趋。
功已百王冠,言尤万世谟。
死生怀舜德,旧邑对姚虞。

现代解析

这首诗《禹庙》主要表达了对古代圣王大禹的敬仰和怀念。

首先,诗的开头提到“夏后东阶殡”,这里的“夏后”指的是大禹,他是夏朝的开创者。诗人通过描述大禹的葬礼在东阶举行,暗示了大禹的尊贵地位和人们对他的敬重。“遗踪照路隅”则是指大禹的生平事迹和功绩依然在人们心中闪耀,照亮了后人的道路。

接着,“今观四山拱,犹似百神趋”描绘了禹庙周围的景象:四面的山峰仿佛在向禹庙致敬,就像百神前来朝拜一样。这里通过自然景象的描写,进一步烘托出大禹的伟大和神圣。

“功已百王冠,言尤万世谟”直接赞美了大禹的功绩和智慧。他的功业超越了历代君王,他的言论和思想成为万世的典范。这句诗强调了禹在历史上的不朽地位。

最后,“死生怀舜德,旧邑对姚虞”则表达了对舜帝的怀念。舜是大禹的前任,也是古代圣王之一。诗人通过提到舜,暗示了大禹继承并发扬了舜的德行,他们共同为天下带来了和平与繁荣。“旧邑对姚虞”则是指禹的故乡与舜的故乡相对,象征着两位圣王的传承与联系。

总的来说,这首诗通过对大禹的敬仰和对舜的怀念,表达了对古代圣王的无限尊崇。诗人通过描绘自然景象和引用历史典故,将大禹的伟大形象生动地展现在读者面前,同时也传递了对古代德治社会的向往。

王铚

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。