现代解析
这首诗描绘了东汉隐士庞德公的田园生活，传递了淡泊名利、亲近自然的人生哲学。
前四句勾勒出一幅隐士安居图：庞德公选择鹿门山作为居所，彻底远离喧嚣的城镇。他超脱于世俗纷扰之外，在山水之间找到了内心的满足。这里用"风尘"比喻世俗的烦恼，用"丘壑美"表现自然风光的宁静美好。
中间两句生动展现了隐士的日常：庞德公亲自下地耕作，还教导妻儿一起锄草种田。通过"勤厥躬"（亲自劳作）、"课妻子"（教导家人）这些细节，我们看到一个自食其力、家庭和睦的隐士形象。
最后两句点明主旨：这种自给自足的生活能让人永远远离祸患，相比之下，高官厚禄（"轩冕"指官帽和车驾）又有什么值得留恋的呢？诗人通过对比，突出了隐居生活的可贵。
全诗语言朴实却意境深远，用具体的农耕场景展现了抽象的人生追求。它告诉我们：真正的幸福不在于外在的荣华富贵，而在于内心的安宁与自足。这种返璞归真的生活智慧，至今仍能引起现代人的共鸣。
吴筠
吴筠 (?一778年)，唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠，少举儒子业，进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师，请隶人道门。后入嵩山，师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，应对皆名教世务，并以微言讽帝，深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤，固辞还山。东游至会稽，大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。