现代解析
这首诗词描述了一种超脱世俗、追求心灵自由的境界。
诗的第一句“在世还随出世缘”意思是，在现实生活中，我们依然可以保持一种超越世俗的心态，不被琐事牵绊。这里的“出世缘”指的是追求内心宁静、不受外界干扰的状态。
第二句“相看去住两超然”进一步强调，无论是面对离别还是相聚，都能保持一种超然的态度。也就是说，无论生活中发生什么，都能保持内心的平静，不被情绪左右。
第三句“山门相送无劳远”描绘了一个送别的场景，但诗人并没有表达太多的伤感，而是认为送别不需要走得太远，因为彼此的心是相连的，距离并不重要。
最后一句“还拟来参后乘禅”表明，诗人希望在未来的某个时刻，能够再次相聚，一起参禅悟道，追求更高的精神境界。这里的“后乘禅”可以理解为更深层次的修行和领悟。
总的来说，这首诗词传达了一种在世俗生活中保持心灵自由、超然物外的态度，强调了内心的宁静和精神的追求，表达了诗人对禅修和心灵解脱的向往。这种境界不仅让人在现实中保持平和，还能在精神上获得更大的自由和满足。
王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。