现代解析
这首《菩萨蛮 楚雄春归》描绘了一幅生动的春日归途图景，语言清新自然，读来仿佛能闻到花香、听到鸟鸣。
上片开头"来来去去无千里"用口语化的表达，暗示旅途虽长却因春色迷人而不觉疲惫。"屏风万叠青山里"将连绵青山比作屏风，既显壮阔又带几分家居的亲切感。后两句更妙，"流水赛流霞"写夕阳下河水与彩霞争艳，"桃花夹杏花"则用两种春花的热烈绽放，构成视觉上的色彩碰撞。
下片视角转为俯视，"芜平芳草短"五字就勾勒出平野新草的整齐美感。"一望春如剪"是点睛之笔，把整个春天比作被精心修剪过的艺术品，突显春色的工整秀丽。结尾两句通过"回磴"（盘旋的山路）与"莺声"的呼应，让归途有了声音的陪伴，一声鸟鸣既是报春，也像在欢迎归人。
全诗最妙处在于：明明写的是长途跋涉，却通过青山、流水、桃杏、芳草、莺声这些鲜活的意象，把归途变成了移动的春日画廊。诗人没有直接抒情，但通过对自然景物的精准捕捉，让读者能真切感受到他漫步春山时的愉悦心情。特别是"春如剪"这个比喻，把不可触摸的春天形容得如同可触碰的手工艺品，新颖又贴切。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。