题汪翁禄寿图
老翁紫霓裳，巾舄何太古。
长耳双方瞳，炯然精英聚。
玄鹿千岁放不骑，灵木九节手自拄。
或时探箓向会稽，还见寻丹入岣嵝。
丹成依旧住人间，羽盖芝旌往复还。
白云暮去洛阳市，紫气朝来函谷关。
我闻安期生，亦有老聃氏。
飘飖千载人，此翁无乃是洗髓。
俄惊海水浅，驻颜恰喜桃花似。
洞天不解记春秋，世人犹共论甲子。
小年大年谁得知，优游空负沧洲期。
茫茫河清竟难俟，冥冥劫烬胡不窥。
嗟余愿得斋心长跽此翁侧，受翁素书习服食，后天常存游八极。
长耳双方瞳，炯然精英聚。
玄鹿千岁放不骑，灵木九节手自拄。
或时探箓向会稽，还见寻丹入岣嵝。
丹成依旧住人间，羽盖芝旌往复还。
白云暮去洛阳市，紫气朝来函谷关。
我闻安期生，亦有老聃氏。
飘飖千载人，此翁无乃是洗髓。
俄惊海水浅，驻颜恰喜桃花似。
洞天不解记春秋，世人犹共论甲子。
小年大年谁得知，优游空负沧洲期。
茫茫河清竟难俟，冥冥劫烬胡不窥。
嗟余愿得斋心长跽此翁侧，受翁素书习服食，后天常存游八极。
现代解析
这首《题汪翁禄寿图》描绘了一位仙风道骨的老神仙形象，通过生动画面传递长寿与超脱世俗的主题。
神仙老翁的形象
诗中老翁穿着紫色霓虹般的衣裳，戴着古朴头巾，长耳朵、双瞳孔（古人认为这是神仙特征），眼神炯炯有神。他有一头千岁的黑鹿却不骑，拄着九节灵木拐杖，暗示他已超越凡俗需求。这些描写塑造了一个逍遥自在的仙人形象。
长生不老的秘密
老翁会去会稽山找仙书、到岣嵝山炼仙丹，但炼成后仍选择留在人间。诗中提到"白云""紫气"这些祥瑞之兆，又借用道家名人安期生、老子（老聃）作对比，说这位老翁可能是通过"洗髓"（道家修炼法）保持年轻，面容像桃花般红润。
超越时间的境界
老翁生活在洞天福地中，不记年月（"不解记春秋"），而凡人还在数日子（"论甲子"）。诗人感叹世人分不清"小年大年"（短寿与长寿的区别），在红尘中虚度光阴，等不到黄河变清（比喻太平盛世），也看不懂天地劫数。
诗人的向往
最后诗人直接表达愿望：想虔诚跪拜在老翁身边，学习他的长生秘籍（"素书服食"），达到超脱生死、遨游天地的境界。这里透露出对道家修炼成仙的向往，以及对生命永恒的渴望。
全诗用绚丽的仙家意象（如玄鹿、灵芝、羽盖等）构建奇幻画面，核心是表达对挣脱生命局限的渴望。诗人通过这位不老仙翁的形象，暗喻人应追求精神上的超脱，而非困于世俗纷扰。