现代解析
这首诗通过赞美刘日新先生，表达了作者对道家修行和隐逸生活的向往。
首联“道德吾君重，含贞本去华”是说：刘先生重视道德修养，内心坚守纯真，远离浮华。这里的“道德”不仅指品行，也暗指道家思想。
颔联“因知炼神骨，何必在烟霞”意思是：修炼身心、提升境界，不一定非要隐居深山（“烟霞”代指远离尘世的地方），在世俗中也能修行。这体现了道家“大隐隐于市”的理念。
颈联“棋散庭花落，诗成海月斜”描绘了一幅闲适的画面：下棋时庭院的花瓣飘落，写诗时海上的月亮已经西斜。这两句展现了刘先生超然物外的生活情趣，充满诗意和禅意。
尾联“瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂”是说：刘先生像传说中的仙人一样，或许会寄来仙丹（“丹砂”象征长生或修行成果），表达了对他的敬仰和对他修道成果的期待。
整首诗语言清新自然，通过下棋、赏花、写诗等生活细节，刻画了一位淡泊名利、注重修行的隐士形象，同时传递了作者对道家思想的认同和对超脱世俗的向往。
李中
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。