现代解析
这首诗通过对比古代与现代祭祀的不同，表达了对传统礼仪逐渐消亡的感慨。
首句“郊宫方社诗攸重，川泽山林礼所崇”描绘了古代祭祀的庄重场景。在古代，人们会在郊外的宫殿和社庙举行祭祀，山川河流、森林大地都被视为神圣的象征，受到人们的崇敬。这些活动在诗歌中被反复吟咏，成为文化的重要组成部分。
然而，接下来一句“古祀不修牲币废”，则表现了现代社会中这些传统祭祀活动的衰落。古代的祭祀仪式不再被重视，用于祭祀的牲畜和钱币也被废弃，象征着传统礼仪的逐渐消失。
最后一句“梵鐃声里纸钱风”则描绘了现代祭祀的场景。在佛教的梵音声中，人们焚烧纸钱，这与古代的庄严祭祀形成了鲜明对比。纸钱在风中飘散，象征着传统礼仪的虚无化和现代祭祀的简化。
整首诗通过古今祭祀的对比，表达了对传统文化逐渐流失的惋惜与反思。作者希望读者能够意识到传统礼仪的重要性，不要让它们在现代化的浪潮中消失殆尽。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。