现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的道家修行世界，用四种色彩鲜明的意象展现了得道之人的超然境界。
前两句"火枣交梨近可餐，不须地肺及天坛"说的是修行者已经达到很高境界，连传说中的仙果火枣、交梨都唾手可得，根本不需要去著名的地肺山、天坛山这些修仙圣地寻找仙药。就像现代人开玩笑说"我家后院就能摘到仙桃"一样，表现了一种从容自得的修行状态。
后两句"龟藏坎海毛皆绿，凤宿离宫色自丹"用了两组对比强烈的色彩意象：藏在北方坎海的乌龟浑身翠绿，栖息在南方离宫的凤凰通体朱红。这里用龟凤象征阴阳调和，绿红二色代表生命活力，暗示修行者体内阴阳平衡、生机勃勃的状态。
全诗通过"近可餐"的轻松语气和"绿""丹"的鲜明配色，把玄妙的修道境界写得生动可感。就像用"我家后院有仙果"这样生活化的比喻，让普通人也能想象修仙者那种自在逍遥、与天地共鸣的精神状态。
秦观
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。