君子有所思行
严驾出燕冀，引领东都门。
曾台鳞雕甍，绣柱擎飞轩。
八节考钟鼓，列筵鼎食尊。
歌舞徵齐赵，粉黛不给繁。
泰安弃兵甲，搆艰十一存。
尚倚仁洽久，宗祀幸未湮。
匪直戒满盈，谅由观化原。
岂惟尧舜治，历年遂不泯。
真儒可乏术，横天肆流奔。
卫翼藉康哲，图回独烦陈。
端念劳居逸，积思尽厥臣。
百职监繇𨽻，宴安岂祸根。
回天自有经，兴复归本元。
将告众多士，服德以昭愆。
曾台鳞雕甍，绣柱擎飞轩。
八节考钟鼓，列筵鼎食尊。
歌舞徵齐赵，粉黛不给繁。
泰安弃兵甲，搆艰十一存。
尚倚仁洽久，宗祀幸未湮。
匪直戒满盈，谅由观化原。
岂惟尧舜治，历年遂不泯。
真儒可乏术，横天肆流奔。
卫翼藉康哲，图回独烦陈。
端念劳居逸，积思尽厥臣。
百职监繇𨽻，宴安岂祸根。
回天自有经，兴复归本元。
将告众多士，服德以昭愆。
现代解析
这首诗描绘了一位君子对繁华盛世的深刻反思，提醒人们居安思危的道理。全诗可分为三个部分：
第一部分（前八句）用浓墨重彩描绘了都城的奢靡景象：高耸的楼台、雕梁画栋的宫殿、昼夜不停的钟鼓宴乐、来自各地的歌舞艺人。这些描写看似在炫耀富贵，实则为下文做铺垫。
第二部分（中间八句）笔锋突转，指出太平盛世暗藏危机。虽然现在还能依靠仁政维持，但就像古代泰安时期放松武备导致十室九空那样，过度享乐会埋下祸根。诗人认为，要想像尧舜时代那样长治久安，不能只靠表面繁荣，更要明白事物盛极必衰的道理。
第三部分（后八句）提出解决之道：真正的治国者要有远见，既要任用贤才，又要让百官各司其职。诗人强调，享乐本身不是罪过，但若沉迷其中就会酿成大祸。最后呼吁有识之士应当以德服人，通过自我反省来振兴国家根本。
全诗最精彩之处在于用华丽铺陈反衬深刻警示，就像用金玉其外来提醒败絮其中的危险。诗人没有简单说教，而是通过强烈对比，让读者自己体会"生于忧患，死于安乐"的哲理。这种以乐景写哀情的手法，比直接批评更有冲击力。