台骀庙（丙午）
凤鸟书官后，鸿荒障泽年。
神功开白壤，帝系出金天。
分野扪参次，山川奠禹先。
按图移岸谷，纪远昧星躔。
乱水汾洮别，诸姬沈姒联。
唐风谁始祀，鲁史至今传。
箫鼓横流散，风沙急溜穿。
势曾吞北汉，润亦被西边。
璧马黄河并，云旗玉井旋。
轩裳存想像，凭吊一茫然。
神功开白壤，帝系出金天。
分野扪参次，山川奠禹先。
按图移岸谷，纪远昧星躔。
乱水汾洮别，诸姬沈姒联。
唐风谁始祀，鲁史至今传。
箫鼓横流散，风沙急溜穿。
势曾吞北汉，润亦被西边。
璧马黄河并，云旗玉井旋。
轩裳存想像，凭吊一茫然。
现代解析
这首诗描绘了台骀庙的壮丽景观和历史渊源，通过神话与现实交织的笔法，展现了对治水英雄的追思。
开篇用"凤鸟""鸿荒"等神话意象，暗示台骀（传说中治水的神）所处的远古时代。中间八句像展开一幅历史画卷：先写台骀用白色土壤治水的功绩，追溯其帝王血统；再写他划分星空疆域、奠定山川的伟业，暗比大禹治水；随后通过汾河、洮河等具体水系，串联起周朝诸侯国的历史脉络。
"唐风""鲁史"两句转折，带出后人祭祀的传承。后六句则突然转为动态描写：箫鼓声中洪水退散，风沙在急流中穿梭，展现台骀治水的磅礴气势——他的功绩不仅阻挡了北方洪水，更惠及西部大地。结尾用"璧马""云旗"等祭祀场景，表达对这位远古英雄的朦胧追忆。
全诗巧妙地将地理、天文、历史糅合，在时空跳跃中完成从神话到现实的过渡。最动人的是"急溜穿""吞北汉"等动词运用，让静态的庙宇充满治水时的奔腾力量，最终落在"凭吊茫然"的余韵中，留下对消逝伟绩的无限怅惘。
朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。