送赵编修使秦蜀代祠岳渎

岳渎由来崇祀典,岁遣使官达精禋。
谈经暂辞白虎殿,持节非致碧鸡神。
锦绣秦川怀往日,兵戈蜀道嗟遗民。
敛福苍生待归奏,未央前席进儒臣。

现代解析

这首诗讲的是朝廷派赵编修去秦蜀地区代皇帝祭祀山川神灵的故事,展现了古代官员的使命感与对百姓的关怀。

开头两句说祭祀山川是自古以来的重要传统,每年都会派官员带着诚心去操办。这里"精禋"指虔诚的祭祀仪式,说明朝廷对这件事很重视。

中间四句描写赵编修的行程:他暂时离开讲经的白虎殿(皇宫里的学术场所),手持代表皇权的符节出发,但不是去云南祭碧鸡神(汉代典故),而是去秦蜀。诗人用"锦绣秦川"和"兵戈蜀道"对比——曾经的关中平原繁华如锦绣,如今蜀道却因战乱只剩叹息的百姓,暗示赵编修此行责任重大。

最后两句是期许:希望赵编修能为百姓求来福泽,回朝后皇帝会在未央宫前挪动坐席(前席表示重视),认真听取这位儒臣的汇报。这里把祭祀山川和百姓福祉直接挂钩,体现了古代"天人感应"的思想。

全诗亮点在于:
1. 用"白虎殿""碧鸡神"等典故不着痕迹地展现官员身份
2. "锦绣"与"兵戈"的强烈对比唤起读者对民生疾苦的关注
3. 结尾把祭祀仪式落到实处的民生关怀,升华了主题

柯九思

(1290—1343)元台州临海人,字敬仲,号丹丘生。依附怀王图帖睦尔(文宗)。文宗即位,授典瑞院都事,迁奎章阁鉴书博士。文宗死,流寓江南。博学能文,善楷书,工画墨竹,能以书法为之。又善鉴识鼎彝古器。