题面壁庵

年代:明代 作者: 胡谧

《题面壁庵》原文

坐当崖面几经春,悟得安心法更真。
归去曾携棺内履,幻馀犹现石间身。
泉通灵井龙常蛰,草满荒岩鹿自驯。
断臂已亡门掩雪,祖灯相继复何人。

《题面壁庵》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一位修行者在山崖边静坐悟道的情景,充满禅意和哲理。

前两句讲修行者长年面壁打坐,终于领悟到"安心"的真谛——内心平静才是修行的关键。"携棺内履"是个有趣的意象,暗示修行者看破生死,连棺材里的鞋子都带走了,象征彻底放下世俗牵挂。

中间四句用自然景物烘托禅境:石头上仿佛还留着修行者的身影,泉水通龙穴却一片宁静,野鹿在草丛中悠然自得。这些意象都在表现修行达到物我两忘的境界,人与自然和谐共处。

最后两句用"断臂""雪"等冷峻意象,说祖师虽已逝去,但禅灯代代相传。留下一个开放的问题:下一个继承衣钵的人会是谁呢?引发读者对禅宗传承的思考。

全诗通过生动的自然画面和修行细节,传递出禅宗"明心见性"的核心思想。不用复杂说教,而是让读者从泉声、鹿影、雪景中自己体会禅的意境,这正是诗的高明之处。

《题面壁庵》表达了什么情感?

《题面壁庵》写作背景是什么?

《题面壁庵》中题面壁庵,安心法,棺内履,石间身,灵井,龙,荒岩,鹿,断臂,门掩雪,祖灯,胡谧是什么意思?

胡谧

胡谧,字廷慎,会稽(今绍兴)人。明景泰间(1450—1456)乡试第一,旋登进士。任山西佥事提学,能公正地识拔人才,推动当地教育发展。遍历山西各地,查访残碣断碑,故基遗迹。纂成《山西通志》,以资料丰富、体例完善、详略得体而著称。成化十五年(1479),任河南按察副使,其间兴建大梁书院,祀濂溪以下10人,大力兴学,同时参与编纂《河南总志》,此为河南省第一部省志,体例甚为得当。擢广东参政。历官30年,清廉自守,人称为真儒。