现代解析
这首诗词讲的是道家追求长生不老、超脱生死的理想生活。诗人用简单生动的比喻，描绘了一种自由自在、与自然合一的境界。
前四句说灵芝仙草不需要人工种植（暗喻修道不需外求），修道之人只需呼吸天地灵气、饮用露水就能保持精神饱满。他们不在乎时间流逝（"乌兔"指日月），只享受山水自然的滋养。
五六句用"婴儿恋母"比喻修道者要守住体内阳气（生命本源），"姹女朝尊"指要修炼元神（精神意识）归于头顶（道家认为头顶是元神居所）。这两个比喻把抽象的修炼道理说得形象易懂。
最后两句最震撼：真正得道的人会永远消失（"一得不回"），连坟墓都不会留下。这不是说真的死亡，而是指他们已与天地融为一体，超越了凡人生死轮回的局限。这种彻底超脱的境界，既神秘又令人向往。
全诗用生活化的语言讲深奥的修道理念，把"神仙生活"描绘得既逍遥又实在。最打动人的是最后那种不留痕迹的永恒，让人感受到超越生死的终极自由。
吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。