端午次韵怀古或疑屈原曹娥死非正命是不知杀
葵榴入眼明,得酒慰衰齿。
胡为浪自悲,怀古泪纷季。
湘江沈忠臣,越江沈孝子。
沈骨不沈名,清风两江水。
或云非正命,是昧舍生理。
归全岂发肤,所惧本心毁。
哭父天为惊,忧君国将燬。
於焉偷吾生,何以立戴履。
修短在百年,芳秽垂千纪。
之人死犹生,滔滔真死矣。
胡为浪自悲,怀古泪纷季。
湘江沈忠臣,越江沈孝子。
沈骨不沈名,清风两江水。
或云非正命,是昧舍生理。
归全岂发肤,所惧本心毁。
哭父天为惊,忧君国将燬。
於焉偷吾生,何以立戴履。
修短在百年,芳秽垂千纪。
之人死犹生,滔滔真死矣。
现代解析
这首诗以端午节为背景,通过对比屈原和曹娥的故事,探讨了生命的价值与意义。
开篇描写端午节的热闹景象:葵花和石榴花明艳动人,喝酒让衰老的牙齿得到慰藉。但诗人突然转折,质问自己为何要无故悲伤——原来是想起了古代的往事。
中间部分用"湘江"和"越江"分别代指屈原(忠臣)和曹娥(孝女),说他们的身体虽然沉入江底,但名声永远流传,就像两江的清风一样永存。有人质疑他们这样死去"不合天理",诗人反驳说这种看法根本不懂什么是真正的生命价值。
最后诗人提出深刻见解:生命的价值不在于长短,而在于是否坚守本心。屈原为国担忧,曹娥为父尽孝,他们虽然早逝,但精神永存。而那些浑浑噩噩活着的人,其实早就"死"了。
全诗通过端午节的传统意象,引发对生命意义的思考,赞美了屈原和曹娥坚守信念的精神,批判了苟且偷生的人生观。诗人认为,真正活过的人,即使生命短暂,也能流芳百世;而没有信念的人,活得再久也是白活。