现代解析
这首诗描绘的是一群退休高官（睢阳五老）的晚年生活，展现了他们功成身退后的悠然自得和受人敬仰的风采。
前两句说这些老人退休后过着闲适生活，他们曾经是宰相级别的高官，把自己的为官之道传授给后辈。"衣钵承传"用和尚传袈裟钵盂作比喻，说他们像高僧传法一样培养接班人。
中间四句用生动的画面感表现他们的社会地位：老百姓感激他们过去的德政，皇帝也赐给他们高规格的礼遇。他们穿着华贵的官服（袭衮），气度威严如文曲星般耀眼。这里"荷月寒"的比喻很巧妙，既说他们像星星一样明亮，又暗示他们清高正直的品格。
最后两句升华主题：他们当年秉笔直书编写国史的刚正品格，会成为后世楷模。用"英豪迈古"这个词，既说他们超越古人，又暗示后人会仰望他们。
全诗最打动人的是写出了"功成身退"的理想状态：这些老人既有辉煌的过去，又有充实的现在（培养后辈），更留下了不朽的名声。诗中"堂堂""粲粲"等叠词的使用，让这些长者的形象既庄重又鲜活，就像看到一群银发老者穿着官服在月光下谈笑风生的画面。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。