次古堂岁寒杂书韵
清新如修竹，月露洗琅玕。
爱之不能舍，一月三四看。
伊人伟识量，文字馀波澜。
出处早见几，在汉申屠蟠。
风雨江村暮，门掩清灯寒。
所抱寸心在，千载重不刊。
满前炽子孙，已足遗以安。
会当骖白鹿，华顶炼还丹。
爱之不能舍，一月三四看。
伊人伟识量，文字馀波澜。
出处早见几，在汉申屠蟠。
风雨江村暮，门掩清灯寒。
所抱寸心在，千载重不刊。
满前炽子孙，已足遗以安。
会当骖白鹿，华顶炼还丹。
现代解析
这首诗描绘了一位品格高洁、见识不凡的隐士形象，表达了对这种生活态度的向往和赞美。
前四句用竹子比喻隐士的品格：他的气质像新竹一样清新脱俗，像被月光露水洗过的青玉般晶莹。诗人太喜欢这种品格，一个月要反复欣赏好几次。
中间六句写隐士的为人：他有宏大的见识和度量，文章写得气势磅礴。他像东汉的隐士申屠蟠一样，早早看透世事选择隐居。在风雨交加的江村夜晚，他关上门点着清冷的灯，坚守着自己的信念，这种精神千年后依然令人敬重。
最后四句写隐士的生活状态：他儿孙满堂，已经可以安心养老。诗人想象他将来会像仙人一样，骑着白鹿去天台山炼丹修仙。整首诗通过清雅的意象，赞美了淡泊名利、坚守本心的隐士生活。
翁森
台州仙居人，字秀卿，号一瓢。宋亡，隐居教授，取朱熹白鹿洞学规以为训，从学者甚众。有《一瓢集》。