现代解析
这首诗用大白话讲了一个禅宗故事，核心是说真正的禅机往往打破常规。
前四句描绘一位高僧接引弟子的场景：这位师父接待人时毫不拐弯抹角（"了无回互"），直接端坐在禅堂上，这种非常规的接人方式本身就是一种禅意示范（"是何谓度"）。这里的"度"既指风度，也暗含"度化"之意。
后两句突然转折：当有权势的"帅王"（可能指官员或傲慢的求法者）摆出高高在上的姿态时，禅师直接掀翻禅床——这个暴力动作看似粗鲁，实则是用极端方式打破对方的执着。就像突然泼一盆冷水，让沉迷表象的人瞬间清醒。
全诗精髓在于：真正的禅法不在客套规矩里，而在直指人心的行动中。掀禅床这个动作比千言万语更有力，展现了禅宗"不立文字，教外别传"的特点。就像生活中有时当头棒喝比温柔劝说更有效，诗人用这个戏剧性场景告诉我们：破除执念需要非常手段。
释文礼
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。