花朝玄墓僧房对雪漫呈山甫
春仲冬为令，芳辰霰尚催。五湖同寂寞，双树与徘徊。
舞絮全迷柳，飞花欲乱梅。方令香雾杂，暂傍土膏回。
绿草仍馀白，柔柯倏复摧。朱英何失候，玄鸟亦须猜。
初地慈云合，诸天华雨来。善消宁俟旭，骤变恐惊雷。
清净寒山境，圆通雪窦开。无端空里幻，不尽劫中灰。
色界云殊胜，韶年惜易颓。醍醐何处具，分我最深杯。
现代解析
这首诗描绘了早春时节雪落僧房的景象，通过自然景物与佛寺环境的交融，表达了诗人对生命无常的感悟和对清净境界的向往。
开篇"春仲冬为令"点出反常气候——本该是二月春暖时节，却依然飘雪。雪花（霰）催赶着花朝节（芳辰），营造出矛盾又诗意的氛围。诗人用"五湖寂寞""双树徘徊"的拟人手法，展现天地间苍茫寂寥的雪景。
中间部分生动描写雪的姿态：柳絮般的雪片迷乱了柳枝，梅花状的雪花扰乱了真梅，泥土（土膏）暂时被雪覆盖，刚露头的绿草又变回白色。这些细腻描写既展现雪的灵动，也暗示美好事物的脆弱易逝。
"朱英何失候"（红花为何错过时节）和"玄鸟亦须猜"（燕子归来也迟疑）进一步强化季节错乱感。随后笔锋转向佛寺景象：慈云笼罩寺院，天界般的花雨飘落，雪中寺院更显清净。这里用"醍醐"（佛家指智慧）的意象，表达在雪景中参悟佛理的愿望。
结尾"色界云殊胜"（物质世界看似美好）与"韶年惜易颓"（青春易逝）形成对比，最终以分饮智慧之酒作结，体现诗人想要超脱尘世纷扰，在自然与佛法中获得精神解脱的心境。
全诗将春雪、寺院、人生感悟巧妙结合，既有"飞花乱梅"的唯美画面，又包含"劫中灰"的深沉哲思，在清新自然的描写中寄托着对永恒真理的追寻。
张元凯
苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。