手植桧
圣人嘉异种，移对诵弦堂。
双本无今古，千年任雪霜。
右旋符地顺，左纽象乾纲。
影覆诗书府，根盘礼义乡。
盛同文不朽，高与道相当。
洙泗滋荣茂，龟蒙借郁苍。
毓灵全木帝，钟秀极勾芒。
气爽群居席，烟凝数仞墙。
阴连槐市绿，子落杏坛香。
布露周千尺，腾凌上百常。
傍欺泮林小，远笑峄桐黄。
屹若擎天柱，森如出日桑。
风中雕虎啸，云际老龙骧。
直欲惊魑魅，端疑待凤凰。
鳞差阙巩甲，干错羽林枪。
大节忠臣概，坚心志士方。
鲁宫侵不得，秦火纵何伤。
宣子休誇树，姬人漫爱堂。
松卑虚视爵，花贱柱封王。
谁念真儒迹，何当议宠章（明陈镐《阙里志》卷一一）。
双本无今古，千年任雪霜。
右旋符地顺，左纽象乾纲。
影覆诗书府，根盘礼义乡。
盛同文不朽，高与道相当。
洙泗滋荣茂，龟蒙借郁苍。
毓灵全木帝，钟秀极勾芒。
气爽群居席，烟凝数仞墙。
阴连槐市绿，子落杏坛香。
布露周千尺，腾凌上百常。
傍欺泮林小，远笑峄桐黄。
屹若擎天柱，森如出日桑。
风中雕虎啸，云际老龙骧。
直欲惊魑魅，端疑待凤凰。
鳞差阙巩甲，干错羽林枪。
大节忠臣概，坚心志士方。
鲁宫侵不得，秦火纵何伤。
宣子休誇树，姬人漫爱堂。
松卑虚视爵，花贱柱封王。
谁念真儒迹，何当议宠章（明陈镐《阙里志》卷一一）。
现代解析
这首诗以孔子手植的桧树为对象，通过生动的比喻和象征手法，赞美了儒家文化的永恒价值。全诗可分为四个层次：
1. 树的来历与地位（前6句）
开篇点明这棵桧树是孔子亲手移植到学堂前的特殊树种。"双本无今古"说它超越时间，"千年任雪霜"体现顽强生命力。用"右旋左纽"形容树干纹路，暗合天地运行规律，暗示儒家思想合乎天道。
2. 文化象征（"影覆诗书府"至"杏坛香"）
树荫覆盖学堂，根系深入礼义之乡，将桧树与儒家经典、教育场所（槐市指学堂、杏坛是孔子讲学处）紧密联系。树影婆娑、果实飘香的画面，象征着儒家思想滋养后代。
3. 精神品格（"布露周千尺"至"老龙骧"）
用一系列壮阔意象展现桧树的气魄：树冠高耸入云（百常是古代长度单位），树干如擎天柱，树姿似朝阳下的桑林。风中呼啸如猛虎，云中舒展若飞龙，赋予桧树刚毅不屈的品格。
4. 历史见证（"直欲惊魑魅"至结尾）
强调桧树历经劫难仍屹立不倒：鲁国宫室不能侵占，秦始皇焚书也未能摧毁。结尾通过对比（晋国宣子炫耀的树、周朝姬姓贵族的华堂），突出这棵桧树作为儒家精神象征的独特价值，呼吁世人重视真正的文化传承。
全诗妙在将树木特征与儒家精神完美融合：树干纹路对应天地法则，树龄象征思想永恒，抗风雪喻示道德坚韧。最后"真儒迹"三字点题——这不仅是棵古树，更是中华文化的活化石。
孔舜亮
孔舜亮，字君亮，会稽（今浙江绍兴）人。孔子四十六代孙。哲宗元祐二年（一○八七）以中散大夫致仕，封柱国、会稽县开国伯。事见《阙里志》卷二。