偈 其一
归宗事理绝，日轮正当午。自在如师子，不与物依怙。
独步四山顶，优游三大路。吹嘘飞禽堕，嚬呻众兽怖。
机竖箭易及，影没手难覆。施张如工使，剪截成尺度。
巧镂万盘名，归宗还似土。语密音声绝，理妙言难措。
弃个耳还聋，取个目还瞽。一镞破三关，分明箭后路。
𢘟怜个丈夫，先天为心祖。
现代解析
这首诗描绘了一个修行者达到精神自由、超脱物欲的境界，用生动的比喻展现了禅宗悟道后的状态。我们可以从几个层面来理解：
1. 独立自在的境界
前四句用"正午的太阳"比喻修行者心智的清明透亮，像狮子一样不依赖外物。山顶独行、三大路漫游的意象，表现他超越世俗束缚的自由。
2. 强大的精神力量
"吹口气能让飞鸟坠落，一声叹息吓退野兽"这些夸张描写，不是在说神通，而是比喻悟道者精神力量的强大——就像拉满的弓箭般精准有力，又像工匠般能自如掌控心念。
3. 超越语言的智慧
诗人强调真正的智慧难以言传（"说话没声音，道理难描述"），执着于用耳朵听、用眼睛看反而会迷失。就像射箭要瞄准靶心，修行也要直指本心。
4. 返璞归真的核心
最后点明真正的"心之根本"是回归先天本性。就像精巧雕刻终将化为泥土，所有外在形式都不如回归本心重要。
全诗用弓箭、工匠等日常比喻，把抽象的禅理说得生动可感。核心思想是：真正的修行不是追求外在神通，而是像熟练的匠人掌握技艺那样，让心灵达到自由无碍、回归本真的状态。