仙都山
鼎湖不可见，巍然但孤峰。
特立亘万古，气压诸山雄。
黄帝久得仙，游行跨飞龙。
至今世俗传，尚指辇路通。
颇如升天桧，追求白鹿踪。
常言贵荒唐，厥见真儿童。
雇惟此山奇，实宜仙所宫。
水声来冷风，和以成本松。
客枕久未稳，笙箫满虚空。
颇疑九成音，不在二典中。
全恐蚩尤旗，晔晔舒长虹。
虽能独不死，忍视斯民穷。
君看涿鹿战，万古蒙其功。
鼎湖何足道，帝德弥苍穹。
特立亘万古，气压诸山雄。
黄帝久得仙，游行跨飞龙。
至今世俗传，尚指辇路通。
颇如升天桧，追求白鹿踪。
常言贵荒唐，厥见真儿童。
雇惟此山奇，实宜仙所宫。
水声来冷风，和以成本松。
客枕久未稳，笙箫满虚空。
颇疑九成音，不在二典中。
全恐蚩尤旗，晔晔舒长虹。
虽能独不死，忍视斯民穷。
君看涿鹿战，万古蒙其功。
鼎湖何足道，帝德弥苍穹。
现代解析
这首诗以仙都山为背景，通过黄帝升仙的传说展开想象，表达了作者对自然奇景的赞叹和对民生疾苦的关怀。
开篇描写仙都山孤峰耸立的壮观景象，说它像一口倒扣的湖（鼎湖），虽然看不见黄帝升仙的痕迹，但山峰巍峨独特，气势压倒群峰。接着用黄帝乘龙飞升的传说，带出山上遗留的"辇路"（皇帝车驾经过的路）和古树白鹿等仙迹，但作者认为这些传说太过荒诞，只有小孩子才会当真。
中间部分转而描写仙都山确实具备仙境的特质：清冷的水声与松涛和鸣，夜宿山中能听到空中飘荡的仙乐，这种天籁之音远超人间典籍记载的音乐。突然笔锋一转，想到天上绚丽的彩虹（蚩尤旗的比喻），联想到即使修仙长生，也不忍心看着百姓受苦。
最后通过对比，指出黄帝在涿鹿之战平定蚩尤的功绩造福万民，远比鼎湖升仙的传说更值得铭记，强调帝王的德行应该像天空一样广阔，惠泽苍生。全诗将神话传说、山水之美与忧民情怀巧妙结合，在赞美自然的同时寄托了深刻的社会关怀。
胡升
（1198—1281）宋徽州婺源人，字潜夫，号定庵。理宗淳祐十二年进士，授国史编修。尝学于叶味道，为尤煜所器重。宝祐四年，丁大全据言路，逐尤煜，升被连诬，谪九江，徙临汝、南安。有《四书增释》、《丁巳杂稿》。