七夕京口淩江阁待友人不至率成四绝即寄张文学崟郭孝廉坤暨及门于生渊 其一

两株高树倚檐前,却拥秋衾自在眠。
络纬乍停蝉又响,晓霞红入寺门鲜。

现代解析

这首诗描绘了一个秋日清晨等待友人却未至的场景,充满了宁静又略带寂寞的自然之美。

前两句写景:两棵高大的树木倚靠在屋檐前,诗人裹着秋被悠闲地躺着。这里用"自在眠"三个字,既表现了诗人的闲适,又暗含等待时的百无聊赖。

后两句通过声音和色彩继续渲染氛围:纺织娘的鸣叫刚停,蝉声又响起来,晨霞的红光映照下,寺庙大门显得格外鲜艳。诗人用"乍停...又响"的转折,让读者仿佛听到此起彼伏的虫鸣;"红入"二字更是巧妙,把朝霞慢慢浸染门扉的动态美写得活灵活现。

整首诗就像一幅水墨画,有高大的树木、悠闲的诗人、鸣叫的昆虫、红艳的晨霞。虽然写的是等人不来的小事,却通过细腻的观察,把寻常的秋晨写得生机盎然。最妙的是通篇没直接说"等",但每个景物都透着等待时特有的那种专注观察和细微感受。

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。