次韵宗郎中师仁见示古风
平生癖于诗，业债馀清净。
但已心孔开，敢誇笔锋劲。
疾书或攲斜，所向必雅正。
顾惭非晋人，出语那韵胜。
亦好三亩园，松竹互掩映。
门阑虽间启，俗客未省迎。
岂唯惬幽情，颇复动诗兴。
朅来古泮宫，未谙麋鹿性。
何处更有诗，抗走足不定。
宗英出大篇，重此绿绮赠。
未应费推敲，讵止工竞病。
此作不为妙，妙处知难更。
吟坛将风雅，琐尾宜退听。
贺白真雁行，离骚可奴命。
熟复句中眼，如对麈尾柄。
迷途获指南，从此识畦径。
自应形赞叹，谁复献嘲评。
佳处未易知，当有识者證。
但已心孔开，敢誇笔锋劲。
疾书或攲斜，所向必雅正。
顾惭非晋人，出语那韵胜。
亦好三亩园，松竹互掩映。
门阑虽间启，俗客未省迎。
岂唯惬幽情，颇复动诗兴。
朅来古泮宫，未谙麋鹿性。
何处更有诗，抗走足不定。
宗英出大篇，重此绿绮赠。
未应费推敲，讵止工竞病。
此作不为妙，妙处知难更。
吟坛将风雅，琐尾宜退听。
贺白真雁行，离骚可奴命。
熟复句中眼，如对麈尾柄。
迷途获指南，从此识畦径。
自应形赞叹，谁复献嘲评。
佳处未易知，当有识者證。
现代解析
这首诗是一位热爱写诗的人的自白，可以分成几个部分来理解：
1. 诗人与诗歌的关系
开头诗人说自己一生痴迷写诗，把写诗比作"业债"（像必须还的债），但写诗让他内心清净。他写诗时全神贯注，虽然字迹可能潦草，但内容一定追求高雅端正。他谦虚地说自己比不上晋朝文人（如陶渊明）那么有韵味。
2. 诗人的隐居生活
诗人描写自己有三亩小园子，松竹掩映，虽然开着门，但很少接待俗气的客人。这样的环境不仅让他心情愉悦，还经常激发诗兴。这里"朅来古泮宫"指他来到一个古老学宫般的地方，但还不熟悉这里野趣十足的环境（麋鹿性比喻自然野趣）。
3. 收到朋友诗作的感受
朋友"宗英"送来好诗（绿绮是古琴名，这里比喻好诗），诗人觉得这诗根本不需要修改，也不只是讲究技巧。他说真正的好诗妙处难以言传，超越了一般评判标准。
4. 对诗歌境界的感悟
诗人认为朋友的佳作应该引领诗坛风气，而平庸之作应当退避。他把朋友比作唐代大诗人贺知章、李白，说其诗堪比《离骚》。读这样的诗就像得到指南针，让他看清了诗歌创作的正确道路。
全诗核心是：真正的好诗不在于技巧雕琢，而在于自然流露的雅正品格和深远意境。诗人通过描写自己的创作态度、隐居环境，以及评价朋友诗作，表达了对诗歌本质的理解——好诗应当像大自然一样纯粹，像古代经典一样有精神高度。最后他强调，诗歌的妙处需要知音才能真正领会。
喻良能
婺州义乌人，字叔奇，号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州，寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷，孝宗深加叹赏，即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。