现代解析
这首诗词用戏班子表演的场景来比喻人生和修行，语言生动直白，充满智慧。
前四句把人生比作戏台：人们穿着华丽的戏服（舞衫歌扇），敲锣打鼓（花鼓拍板），在生活的舞台上卖力表演各种把戏。这里的"伎俩"既指表演技巧，也暗指世人追逐名利的手段，暗示这些热闹都是暂时的假象。
后六句笔锋一转，用"咦"这个感叹词带出深刻道理：就算是最厉害的圣人（千圣）来了，也要站在下风处冷静观察。这里用看戏要选好位置的比喻，说明真正的智慧需要超脱的视角。最后三句点明主旨：建立佛法（建法幢）、确立修行方向（立宗旨），这些根本道理在禅宗祖庭曹溪（六祖惠能道场）早有明示。
全诗妙在把深奥的佛理融入市井常见的戏班表演，用"戏棚"比喻红尘世界，用"看戏"比喻修行态度。既讽刺了世人沉迷表象的热闹，又给出了"退后一步看人生"的智慧方案，最后回归禅宗根本，给人豁然开朗的感觉。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。