荐痴绝禅师
痴绝有庵不肯住，弄月挑云径山去。地水火风分裂时，亲书赠予黄葛布。
蜕封读罢咽无语，会得龙须能避暑。岂知玉骨本清凉，书则珍藏布不取。
源老忽踏幽深路，道在隔山遥望处。巨帙已载烂葛藤，何堪又送閒家具。
开眼一看笑呵呵，犹有这个可奈何。来而不往非世法，聊效芹忱愧不多。
两角茶，十袋面，宝瓶飞钱五十万。虔心献此一瓣香，奉为禅师作清荐。
且问先师来不来，玉山庵顶白云开。更烦大众打圆相，拨取青莲火里灰。
现代解析
这首诗词讲述了一个充满禅意的故事，通过生动的形象和幽默的语言，传达了深刻的哲理。
诗的开头提到“痴绝禅师”，他不愿住在庵中，反而去追求自然中的云月，象征着他追求心灵的自由与超脱。接着，诗中提到他赠予黄葛布，这看似普通的物品，却蕴含着深意。禅师的行为似乎在告诉人们，真正的智慧不在于外在的物质，而在于内心的领悟。
诗中还提到“龙须能避暑”，这是一种幽默的比喻，暗示禅师的智慧如同清凉的龙须，能让人远离烦恼。然而，禅师本身其实早已具备了这种清凉的智慧，他并不需要外物的帮助。这里传达了一个重要的禅理：真正的解脱和智慧是内在的，不需要依赖外物。
接下来的部分，诗中出现了“源老”，他似乎在追求一种深奥的道理，但实际上，真正的道就在眼前，只是他还没有领悟。这里提醒我们，不要被表象迷惑，真正的智慧往往就在我们身边。
诗的结尾以一种轻松幽默的方式结束，禅师笑呵呵地接受了世俗的供养，但他并不执着于这些物质。这告诉我们，禅修并不是要完全脱离世俗，而是在与世俗的互动中保持内心的平静与超脱。
最后，诗中问“先师来不来”，这是一个禅宗常见的公案式问题，暗示了禅修的无常与不可捉摸。白云的开启象征了心灵的豁然开朗，而“青莲火里灰”则表达了禅修中的无分别境界：看似矛盾的事物，其实是一体的。
总的来说，这首诗通过幽默的语言和生动的形象，表达了禅宗的核心思想：真正的智慧不在于外在的追求，而在于内心的领悟与超脱。它告诉我们，禅修并不是要远离世俗，而是在日常生活中保持内心的平静与觉知。