现代解析
这首诗是作者与朋友王应夫唱和的作品，表达了对人生境界的感悟和谦逊归隐的心态。
前两句用"大方无隅"（最方正的东西反而没有棱角）和"明月珊瑚"（珍贵美好的事物）的比喻，说明真正的高人往往不露锋芒，就像袖手旁观却能展现明月珊瑚般的光彩。这里暗指朋友王应夫是深藏不露的高人。
三四句用两个典故表达谦逊：一是自愧不如张良为老人拾鞋的恭敬（圯上履典故），二是欣喜能学到救人的真本事（活人书指医书）。这里既赞美朋友，也表现自己的求学态度。
五六句赞美朋友的风采如玉般纯净，思想境界高远能追溯上古。用"峙玉"形容朋友挺拔如立玉，"昂霄"说他的见解高入云霄。
最后两句自谦：回头看自己这些华丽的词句（斐然），觉得配不上朋友的境界，不如回家种地更实在。这是典型的文人谦辞，用归隐田园来表达对朋友高超境界的向往。
全诗通过对比手法，用明月、美玉等意象赞美朋友，用拾鞋、种地等生活化比喻自谦，把文人之间相互欣赏又保持谦逊的情谊写得生动自然。最后归隐种地的说法，既是一种文人雅趣，也暗含对简单生活的向往。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。