同许从道游涵碧亭
犯暑日午来，坐到日落归。
松桂丛团团，竹光净晖晖。
乳窦成濯缨，绿染身上衣。
却倾所携酒，对酌老石矶。
幽鸟当歌者，荐以首山薇。
敛藏大千界，游戏麈尾挥。
寺门长安道，结束驷马肥。
醉乡访腥荤，屏风肉红围。
我亭不关锁，何人款柴扉。
掉臂樵担行，藤萝自烟霏。
古所谓迂阔，若此二子稀。
既非携娉婷，又乏玉鞍飞。
不知有何好，林泉少焉依。
境胜更著语，鬼神暗呵讥。
但知笑他人，不觉自己非。
松桂丛团团，竹光净晖晖。
乳窦成濯缨，绿染身上衣。
却倾所携酒，对酌老石矶。
幽鸟当歌者，荐以首山薇。
敛藏大千界，游戏麈尾挥。
寺门长安道，结束驷马肥。
醉乡访腥荤，屏风肉红围。
我亭不关锁，何人款柴扉。
掉臂樵担行，藤萝自烟霏。
古所谓迂阔，若此二子稀。
既非携娉婷，又乏玉鞍飞。
不知有何好，林泉少焉依。
境胜更著语，鬼神暗呵讥。
但知笑他人，不觉自己非。
现代解析
这首诗描绘了诗人与朋友许从道在涵碧亭避暑游玩的闲适场景，通过对比世俗繁华与山林隐逸，表达了对自然生活的向往和对功名利禄的淡泊。
1. 夏日避暑的惬意
前八句写两人中午顶着暑热来到亭中，一直坐到日落。松树桂树郁郁葱葱，竹林在阳光下泛着清辉。石缝中渗出的泉水清澈得可以洗帽缨，绿意染透了衣衫。他们拿出随身带的酒，对着古老的石矶对饮。这些描写充满山林野趣，展现了一种远离尘嚣的自在。
2. 自然中的高雅情趣
"幽鸟当歌者"四句别有意境：山鸟的鸣叫像是为他们歌唱，野生的首阳山薇菜成了下酒菜。他们在这方寸之地仿佛能收纳大千世界，悠闲地挥着拂尘谈天说地。这里把普通的山林小聚写得如同高人雅集，充满超脱尘俗的意味。
3. 与世俗的鲜明对比
随后笔锋一转，写长安道上车马喧嚣，富贵人家吃着荤腥美味，围着华丽的屏风。而他们的亭子连门锁都没有，只有樵夫偶尔经过，藤萝在暮霭中摇曳。通过这一对比，凸显出两种截然不同的生活方式。
4. 自嘲中的坚守
最后诗人自嘲说，像他们这样既不带着美女游玩，又没有豪华马匹的"迂阔"之人实在少见。明明不懂这样的生活有什么好，却偏偏依恋山水。这种幽默的自嘲反而强化了他们对朴素生活的选择——即便被人笑话，依然沉醉在这片林泉之中。
全诗用轻松笔调勾勒出夏日山林的清凉世界，在饮酒、听鸟、观景的日常细节中，传递出超然物外的生活态度。最妙的是结尾处那种"明知会被笑话却依然坚持"的洒脱，让人看到古代文人面对名利时的清醒与幽默。
刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。