题画
近山如城人可住，远山如屏带烟雾。
天际孤舟何处来，云中指点津头树。
客至桃源花正春，回首空嗟相见莫。
苍壁丹厓几万寻，飞鸟回旋不知路。
路逢樵者问山名，山深只为无名故。
中有青莲今古青，时向幽人一披露。
冯生学画举业余，胸中尘土先扫除。
清秋此幅展向我，请我茅笔纵横书。
南沙风韵杜陵后，随物赋形吾不如。
天际孤舟何处来，云中指点津头树。
客至桃源花正春，回首空嗟相见莫。
苍壁丹厓几万寻，飞鸟回旋不知路。
路逢樵者问山名，山深只为无名故。
中有青莲今古青，时向幽人一披露。
冯生学画举业余，胸中尘土先扫除。
清秋此幅展向我，请我茅笔纵横书。
南沙风韵杜陵后，随物赋形吾不如。
现代解析
这首诗描绘了一幅山水画卷，同时融入了诗人对自然和人生的感悟。全诗可以分为三个部分来理解：
1. 山水画卷的描绘（前12句）：
诗人用生动的比喻勾勒出近山和远山的景象——近山像城墙一样坚实可居，远山如屏风般朦胧。随后笔锋转向画中细节：云中孤舟、桃源春色、险峻山崖、迷路的飞鸟，营造出一个既真实又带仙气的山水世界。其中"山深只为无名故"一句尤为巧妙，暗示真正的幽静之地往往不为人知，呼应了陶渊明笔下"桃花源"的意境。
2. 艺术创作的感悟（中间4句）：
突然插入画师冯生的故事，说他学画前先"扫除胸中尘土"，强调艺术创作需要心灵纯净。当画作在清秋展开时，诗人被深深打动，欣然提笔题诗。这里揭示了艺术创作的真谛——好的作品需要艺术家先净化内心，才能捕捉自然的神韵。
3. 自谦与致敬（最后2句）：
诗人谦虚地表示自己不如前人（南沙指恽寿平，杜陵指杜甫），无法像他们那样"随物赋形"地精准描绘万物。这既是对前辈艺术家的致敬，也暗含艺术追求永无止境的深意。
全诗的魅力在于：
- 画面感极强，读诗如观画
- 将山水之美与人生哲理自然融合
- 通过"无名山""桃源"等意象，表达对隐逸生活的向往
- 最后落脚艺术创作，引发读者对"如何观察世界""如何表达美"的思考
诗人没有直接说教，而是让读者通过山水意境自己去体会：真正的美往往藏在人迹罕至处，而发现美不仅需要眼睛，更需要澄澈的心灵。