书斋三咏 其三
我有十方砚，可作案头供。
大小形制殊，佳者色如冻。
磨墨乌云飞，濡笔涛声送。
文情括海岳，辞采舞鸾凤。
斯时策砚功，封为石供奉。
默默砚不受，似嫌我嘲弄。
古封即墨侯，万石相伯仲。
时移价自殊，虚名亦何用？
钢笔代毛笔，砚田无人种。
失去好风光，谁复相歌颂。
惟我与主人，情义还相重。
愿订金石交，共做名山梦。
大小形制殊，佳者色如冻。
磨墨乌云飞，濡笔涛声送。
文情括海岳，辞采舞鸾凤。
斯时策砚功，封为石供奉。
默默砚不受，似嫌我嘲弄。
古封即墨侯，万石相伯仲。
时移价自殊，虚名亦何用？
钢笔代毛笔，砚田无人种。
失去好风光，谁复相歌颂。
惟我与主人，情义还相重。
愿订金石交，共做名山梦。
现代解析
这首诗以砚台为主题，通过拟人化的手法，表达了作者对传统文化逐渐消逝的感慨，以及坚守文化情怀的决心。
全诗可分为四个部分：
1. 开篇先描写自己的十方砚台，把它们比作案头的供奉品。特别提到好砚台的颜色像半透明的冻石，磨墨时墨汁如乌云翻飞，蘸笔写字时仿佛能听到海涛声。这里用生动的比喻展现了砚台的精美和使用时的艺术感受。
2. 中间部分把砚台拟人化：作者想封砚台为"石供奉"，但砚台似乎不接受这个虚名。这里借用历史上"即墨侯"的典故（古人给砚台起的雅号），暗示随着时代变迁，这些虚名已无意义。钢笔取代毛笔后，砚台就像无人耕种的田地一样被冷落。
3. 转折处写只有自己和主人（砚台）依然珍视这份情谊。"愿订金石交"表示要与砚台建立坚固如金石般的友谊，"共做名山梦"则暗指共同追求文章传世的心愿。
4. 全诗通过砚台的命运，折射出传统文化在现代化进程中的处境。作者没有简单怀旧，而是选择与这些文化象征建立新的关系，既承认时代变迁，又坚持自己的文化坚守。
诗中"乌云飞""涛声送"等动态描写让静止的砚台活了起来，"名山梦"的典故（指著作藏之名山）用得自然含蓄，整体在平实的语言中流露出深沉的文化情怀。