□轮回路,骖服□半。
驷车远驰,仆陈交乱。
弃我旧庐,爰适他馆⑴。

现代解析

这首诗描绘了一个人在命运转折时的复杂心境,用马车远行的画面隐喻人生变迁。

前两句用残缺的马车形象("□轮回路,骖服□半")暗示人生道路的不完整与失控感,就像一辆零件缺失的马车,暗示前路充满未知。

中间两句("驷车远驰,仆陈交乱")用疾驰的四马之车和混乱的仆从队伍,表现人生突然进入快节奏的变化期,旧秩序被打乱,充满动荡感。

最后两句("弃我旧庐,爰适他馆")直接点明主题:离开熟悉的"旧庐",迁往陌生的"他馆"。这里的房屋不仅是实际住所,更象征原有的生活状态和心灵归属,而搬迁的无奈中透露出对未来的迷茫。

全诗用具象的旅途场景表达抽象的人生境遇,马车、旧宅等意象让飘忽的命运变得可感。尤其通过"残缺的马车"与"混乱的远行"的对比,巧妙传递出人在面对变故时那种身不由己的苍凉,让读者联想到自己生命中不得不做出的告别与选择。

皇甫谧

皇甫谧(mì)(215年—282年),幼名静,字士安,自号玄晏先生。安定郡朝那县(今甘肃省灵台县)人,后徙居新安(今河南新安县)[1-2] 。三国西晋时期学者、医学家、史学家,东汉名将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业,后得风痹疾,犹手不释卷。晋武帝时累征不就,自表借书,武帝赐书一车。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。其实,除此之外,他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。在针灸学史上,占有很高的学术地位,并被誉为“针灸鼻祖”。挚虞、张轨等都为其门生。

相关诗词

女怨诗