中亭诗（有序）
逍遥上九华，洒落山中央。
中央在何处，山水围书堂（旧名「书堂记」）。
中坐得中心，中道靡狷狂。
有如诣道者，广大极高明（协）。
幸逢贤郡主，导我从施汪。
施子撰杖履，凌空步中冈。
道夫起中亭，倒影临天光。
昊天及明旦，游衍共出王。
人人有泰山，毋曰让未遑。
我诗●崖石，千秋永不忘。
中央在何处，山水围书堂（旧名「书堂记」）。
中坐得中心，中道靡狷狂。
有如诣道者，广大极高明（协）。
幸逢贤郡主，导我从施汪。
施子撰杖履，凌空步中冈。
道夫起中亭，倒影临天光。
昊天及明旦，游衍共出王。
人人有泰山，毋曰让未遑。
我诗●崖石，千秋永不忘。
现代解析
这首诗描绘了作者在九华山游历时的感悟，核心围绕"中"字展开，传递出一种追求精神平衡与自然和谐的人生智慧。
开篇"逍遥上九华"用轻松笔调带出登山场景，"山水围书堂"巧妙点出自然环境与人文空间的融合。中间部分通过反复出现的"中"字（中央、中心、中道、中亭），不是简单的文字游戏，而是表达一种不偏不倚的生活态度——既不放纵也不拘谨，就像登山时找到平衡点才能稳步前行。
诗中提到的"贤郡主"和"施汪"像是人生向导，暗示我们在成长中需要良师指引。而"凌空步中冈"、"倒影临天光"这些画面感极强的描写，展现了站在高处时天地人合一的震撼体验。
最后四句最有深意：将每个人的追求比作"泰山"，鼓励人们不要推脱说没时间追求理想；把诗句刻在崖石上的意象，象征着对生命感悟的珍视。全诗把登山过程转化为精神修炼的隐喻，告诉我们：人生就像登山，要在行进中寻找平衡，在自然中领悟真理，并将这些感悟转化为持久的精神财富。