钦山渔仙洞寻龙君御所住观其刊凿之迹
楚人事黔役，能无山水情。
所得乃在楚，特以黔为名。
如彼蜀三峡，其险半于荆。
陆行问桃源，灵奥寄水程。
所以起辰州，三日聊舟行。
穿石望而足，水心恨未停。
晚泊钦山下，获与幽愿并。
静者领斯山，意匠妙经营。
搜抉毕智勇，虎穴不得宁。
颇负康乐才，要与陵谷争。
灵怪为之逊，吏民乃不惊。
停舟山雨内，舟停山亦晴。
榱桷与岩峦，左右烟中生。
屈曲行螺中，子所谓瓮城。
往往意所息，辄值隙之平。
数折圣珠洞，兽迹所纵横。
如何有宋刻，笔体老而清。
可见虎穴先，禅者之户庭。
古来幽奇地，人兽俱相更。
冥心观去住，鸠鹊开其明。
所得乃在楚，特以黔为名。
如彼蜀三峡，其险半于荆。
陆行问桃源，灵奥寄水程。
所以起辰州，三日聊舟行。
穿石望而足，水心恨未停。
晚泊钦山下，获与幽愿并。
静者领斯山，意匠妙经营。
搜抉毕智勇，虎穴不得宁。
颇负康乐才，要与陵谷争。
灵怪为之逊，吏民乃不惊。
停舟山雨内，舟停山亦晴。
榱桷与岩峦，左右烟中生。
屈曲行螺中，子所谓瓮城。
往往意所息，辄值隙之平。
数折圣珠洞，兽迹所纵横。
如何有宋刻，笔体老而清。
可见虎穴先，禅者之户庭。
古来幽奇地，人兽俱相更。
冥心观去住，鸠鹊开其明。
现代解析
这首诗讲的是作者在钦山渔仙洞寻找龙君住所的经历，通过山水游历展现了对自然与人文的思考。
全诗可分为三部分：
1. 开头讲楚地山水虽美，但真正的奇景却在黔地（贵州），就像三峡最险峻的部分其实在荆江段。作者从辰州出发，乘船三天寻找桃源般的秘境，表达了探索自然的热忱。
2. 中间详细描写渔仙洞的发现过程：当地隐士巧妙开发山洞，像谢灵运（康乐）一样用智慧与山谷较量，最终让险峻之地变得安全宜居。这里用"虎穴""灵怪"等词突出山洞原始的神秘感，又用"吏民不惊"表现人类改造自然的成果。
3. 最后写雨停后的奇幻景象：船停在烟雨朦胧的山间，建筑与岩壁交错，山洞曲折如螺壳。发现宋代石刻时，作者感慨万千——猛兽的领地先被僧人开辟，说明幽奇之地始终在人与自然的互动中变迁。结尾"冥心观去住"点明主旨：要用开放心态看待自然与文明的更替。
诗中巧妙运用对比：
- 楚地/黔地的对比突出"真山水在险远"
- 虎穴/禅庭的对比展现"野蛮到文明"的转化
- 山雨/晴烟的对比营造仙境般的画面感
语言上避免生僻词，用"穿石望而足""行螺中"等生活化比喻让险峻山水变得可感，最后用鸠鹊（常见鸟）象征平凡事物也能照亮真理，传递出"幽奇不在远方，而在发现的眼睛"的哲理。