台湾诗荟发行，赋示骚坛诸君子
大雅今虽息，斯文尚未颓。
凄凉怀故国，寥落感奇才。
旗鼓骚坛建，诗歌汐社开。
伤麟宣圣泪，叹凤楚狂哀。
此土原榛莽，先民辟草莱。
牛皮城突兀，鹿耳水潆洄。
跋浪鲸驱矢，骞云乌逐桅。
中原王气尽，海上霸图恢。
正朔存唐祚，衣冠守汉禖。
天教荒服启，人为典章来⑴。
复甫经纶在，斯庵痛哭催。
卢、徐工制作（卢尚书若腾、徐中丞孚远均有著作），孙、范亦兼该⑵。
渔唱喧崖畔（朱广文仕玠著瀛崖渔唱），槎音傍水隈（姚观察莹著东槎纪略）。
快观东海集（光绪间，安溪林鹤年寓台著东海集），复倒斐亭杯（唐中丞景崧斐亭诗钟流传艺苑）。
耆旧多词藻⑶，江山供剪裁。
黑洋涛浩浩，白岳雪皑皑。
虎井烟初合（虎井沈烟为澎湖八景之一），龙潭月作陪⑷。
竹风消溽暑，兰雨坠清埃（竹风、兰雨，台北名胜）。
绿浸南湖柳（南湖在台南，即半月池），红浮北郭梅（北郭园在新竹，郑祉亭仪部建）。
箫声沈四野，剑影耀三台。
吊古徒悲尔，豪吟亦壮哉。
流觞逢曲水，珥笔剔残苔。
郢赋抒孤愤，齐言杂笑诙。
几人追李、杜，有客学邹、枚。
轶荡扪朝日，奔腾起怒雷。
狗屠仍激越，蝶梦且徘徊。
慷慨存吾志，扶持赖众材。
秋蝉聊自苦，野鹤漫相猜。
盛事传瀛峤，新编继福台⑸。
诸公能济世，莫问劫馀灰。
凄凉怀故国，寥落感奇才。
旗鼓骚坛建，诗歌汐社开。
伤麟宣圣泪，叹凤楚狂哀。
此土原榛莽，先民辟草莱。
牛皮城突兀，鹿耳水潆洄。
跋浪鲸驱矢，骞云乌逐桅。
中原王气尽，海上霸图恢。
正朔存唐祚，衣冠守汉禖。
天教荒服启，人为典章来⑴。
复甫经纶在，斯庵痛哭催。
卢、徐工制作（卢尚书若腾、徐中丞孚远均有著作），孙、范亦兼该⑵。
渔唱喧崖畔（朱广文仕玠著瀛崖渔唱），槎音傍水隈（姚观察莹著东槎纪略）。
快观东海集（光绪间，安溪林鹤年寓台著东海集），复倒斐亭杯（唐中丞景崧斐亭诗钟流传艺苑）。
耆旧多词藻⑶，江山供剪裁。
黑洋涛浩浩，白岳雪皑皑。
虎井烟初合（虎井沈烟为澎湖八景之一），龙潭月作陪⑷。
竹风消溽暑，兰雨坠清埃（竹风、兰雨，台北名胜）。
绿浸南湖柳（南湖在台南，即半月池），红浮北郭梅（北郭园在新竹，郑祉亭仪部建）。
箫声沈四野，剑影耀三台。
吊古徒悲尔，豪吟亦壮哉。
流觞逢曲水，珥笔剔残苔。
郢赋抒孤愤，齐言杂笑诙。
几人追李、杜，有客学邹、枚。
轶荡扪朝日，奔腾起怒雷。
狗屠仍激越，蝶梦且徘徊。
慷慨存吾志，扶持赖众材。
秋蝉聊自苦，野鹤漫相猜。
盛事传瀛峤，新编继福台⑸。
诸公能济世，莫问劫馀灰。
现代解析
这首诗是清代诗人对台湾的赞美和对台湾未来发展的展望。通过描绘台湾的自然风光和历史遗迹，诗人表达了对这片土地的喜爱和对它的未来充满希望。
诗人首先提到，虽然古代的文采和才情已经衰落，但是台湾的文脉并没有中断。接着，他感慨台湾曾经的辉煌与如今的荒凉，表达了对台湾过去灿烂文化的怀念。诗人还引用了古代的典故，比如孔子为大象哭泣和楚狂人叹凤的故事，意在表达对自己所见所感的感慨。
随后，诗人通过描述台湾的地貌特征，如牛皮城、鹿耳水等，展示了台湾的自然美景。他提到台湾曾经是一片荒芜之地，但先民们开垦出了一片富饶的土地。接着，诗人描写了台湾的海洋风光，如海浪中的巨鲸和天空中的大鸟，展现了台湾的壮阔。
诗人认为台湾的传统文化得以保存，是因为一代又一代人努力维护和传承。他提到卢尚书若腾和徐中丞孚远等人的著作，以及朱广文仕玠的《瀛崖渔唱》和姚观察莹的《东槎纪略》等文学作品。他还提到光绪年间安溪林鹤年的《东海集》，以及唐中丞景崧的《斐亭诗钟》等，这些都是台湾文化的重要组成部分。
诗人还提到台湾的自然景观和人文景观，如南湖、北郭梅等，展示了台湾的美丽景色。他通过描写竹风、兰雨等景观，表达了对台湾自然环境的赞美。这些优美的自然环境为台湾的诗歌创作提供了丰富的素材。
最后，诗人表达了对台湾未来的期待，认为台湾的未来充满了希望。他呼吁大家共同为台湾的发展努力，并相信台湾会焕发出新的光彩。
整首诗通过描绘台湾的自然风光、历史遗迹和文化传承，展现了诗人对台湾的深厚感情和对台湾前景的美好愿景。