现代解析
这首《墨梅》借梅花为题，通过对比黑白色彩探讨了高洁与世俗的冲突，蕴含深刻的哲理。
前两句用"素王"（指孔子）和"墨者"（指墨子学派）的典故形成对比：孔子代表纯白无瑕的圣贤之道，而墨家主张"兼爱"却模糊了等级差异。诗人质疑：梅花本是洁白无瑕的，为何要用墨色来描绘它？暗示世人常以世俗标准曲解高洁本质。
中间两句用杨朱（战国思想家）的典故：杨朱主张"贵己"，在黑暗（玄）中仍保持自身清白；而圣人（孔子）的白袍在俗世中反被误解为污浊。这里用黑白颠倒的意象，讽刺现实中对高尚品格的误读。
最后一句"分付商岩谱此花"最为巧妙：商岩是传说中隐士居住的地方，诗人说要把这墨梅"托付给隐士来记录"，实际是表达不愿与世俗同流合污，要将高洁品格留给真正懂它的人。
全诗妙在三个层次：
1. 视觉上：用墨色画白梅的艺术反差
2. 思想上：通过儒墨之争探讨道德标准
3. 精神上：展现文人坚守本真的傲骨
就像我们今天用黑白照片表现纯净之美，诗人用"墨梅"这个矛盾体告诉我们：真正的高洁，不在乎外界如何涂抹，而在于内在的坚守。这种跨越时空的生命态度，正是古诗最打动人心的地方。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。