现代解析
这首诗描绘了一幅宁静隐逸的山居图景，充满自然意趣和超脱尘世的情怀。
首联"沧海连云族，青山远驿尘"用壮阔的沧海青山开篇，暗示远离喧嚣的世俗生活。"连云族"形容海天相接的浩渺，"远驿尘"则把尘世的纷扰推远，形成鲜明对比。
中间两联具体描写隐居环境："回旋成小隐"说山路迂回通向隐居处，"桃树临水"和"梅花讳春"两个画面既写实又含蓄。桃树傍水展现生机，而梅花"讳说春"的拟人写法很新颖，仿佛梅花也懂得隐者的低调，不愿张扬报春的功劳。
尾联"扶舆穿荦确，空翠湿衣巾"生动记录山行体验。"荦确"指崎岖山石，需要扶着车舆小心前行；"空翠湿衣"则让人感受到满山青翠仿佛能滴出水来，连衣巾都被染湿，这种通感手法让读者身临其境。
全诗通过山海、桃梅、云雾等意象，层层递进地展现出一个与世隔绝的清净世界。诗人没有直接说理，而是让景物自己说话，在平淡的叙述中透露出对隐逸生活的向往。特别是"梅花讳说春"这样的神来之笔，把隐士的谦逊品格投射到自然景物上，达到物我交融的境界。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。