肩吾生日

谁遣青龙日夜流,记经星纪已降娄。
边城恰匝三寒暑,初度联翩四倡酬。

现代解析

这首诗词《肩吾生日》通过简洁的语言表达了对时间的感慨和对友情的珍视。

首先,“谁遣青龙日夜流”一句,用“青龙”暗指时间,形象地描绘了时间如流水般不停流逝。这里的“青龙”并非真的指一条龙,而是象征着时间的无情与不可阻挡。诗人似乎在感叹,是谁让时间如此匆匆,日复一日,年复一年地流逝。

接下来,“记经星纪已降娄”一句,提到了“星纪”和“降娄”,这是古代天文学中的术语,用来记录时间的变迁。诗人在这里暗示,时间的流逝已经带来了许多变化,仿佛天地间的星象都在悄然改变。

第三句“边城恰匝三寒暑”,诗人提到了“边城”,可能指的是他所在的地方,或是他曾经生活过的地方。而“三寒暑”则意味着三年的时光。诗人在这里表达了对过去三年时光的回顾,或许是在感叹这三年的经历与变化。

最后一句“初度联翩四倡酬”,这里的“初度”指的是生日,而“联翩”则形容连续不断的样子。“四倡酬”可能指的是与朋友们相互赠答、交流的场景。诗人在这里表达了对生日的庆祝,以及对友情的珍视。他似乎在说,在这个特别的日子里,朋友们纷纷前来祝贺,彼此间的交流让他感到温暖和幸福。

总的来说,这首诗词通过时间的流逝和生日的庆祝,表达了对友情的珍视和对生活的感慨。诗人用简洁的语言,描绘了时间的无情和友情的温暖,让读者在感叹时间流逝的同时,也能感受到生活中的美好与温情。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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