现代解析
这首诗用放牛的场景比喻修行，语言简单却意味深长。
"要入牯牛队，还披水牯皮"是说想融入牛群（比喻修行群体），就要像牛一样踏实劳作（比喻踏实修行）。这里用"披牛皮"的生动比喻，强调修行要放下身段，真正融入。
"全身行异类"指修行者虽然外表和普通人一样，但内心追求已经不同。就像牛群中的牛看似普通，实际在完成耕田的任务（比喻修行）。
最后"拽杷又牵犁"用牛耕田的具体动作，点明修行要像牛耕地一样持续付出，不怕辛苦。整首诗通过农村常见的耕牛画面，把抽象的修行道理讲得鲜活易懂，让人一看就明白：真正的修行不是摆样子，而要像老黄牛一样脚踏实地。
释慧性
释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。