牧歌寄谦牧翁
山前群羊儿，群羊化为石。
山后谦牧翁，双牛挂虚壁。
仙佛道不同，妙处各自得。
我来牧坡上，牧翁已牧出。
风行麦浪高，日暖柳阴直。
沙平草正软，隔林数声笛。
试问翁牧意，著鞭还用力。
牵起鼻撩天，蹋地四蹄实。
汤饮菩提泉，饥来噍刍苾。
步行颠倒骑，神光背上射。
因悟角前后，通身白的皪。
勿使蹊人田，毋乃失其职。
舍策脱蓑归，人牛两无迹。
山后谦牧翁，双牛挂虚壁。
仙佛道不同，妙处各自得。
我来牧坡上，牧翁已牧出。
风行麦浪高，日暖柳阴直。
沙平草正软，隔林数声笛。
试问翁牧意，著鞭还用力。
牵起鼻撩天，蹋地四蹄实。
汤饮菩提泉，饥来噍刍苾。
步行颠倒骑，神光背上射。
因悟角前后，通身白的皪。
勿使蹊人田，毋乃失其职。
舍策脱蓑归，人牛两无迹。
现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意的放牧场景，通过生动的画面和巧妙的双关语，传递了超脱世俗的人生哲理。
全诗可以分为三个部分：
1. 开篇用"羊化石头"的奇幻画面（暗喻执念固化）和"双牛挂壁"的虚景（象征放下执念），引出"仙佛各有其道"的观点——不同的人能找到不同的生命真谛。
2. 中间部分用诗意的田园风光（麦浪、柳荫、笛声）作铺垫，通过牧翁"倒骑牛"的特写镜头（传统典故），展现超然物外的境界。特别精彩的是"神光背上射"这句，把普通的放牧场景瞬间升华成佛光普照的神圣画面。
3. 结尾处"白的皪"（洁白光亮）的牛角和"人牛无迹"的消失，用"不践踏农田"的细节暗示：真正的修行不在形式，而在日常中保持本心。就像现代人常说"大隐隐于市"，最高境界的修行就藏在平凡生活里。
这首诗最妙的是把"放牧"这个普通劳动，通过双关语变成了精神修行的隐喻。牛既是真的牲畜，也象征人的心性；牧人既是农夫，也是指引心灵的导师。这种将日常生活诗意化的手法，就像我们现在把上班通勤比作"人生旅途"一样亲切自然。