王实洗儿歌（粲道观文长子）
昔闻吉梦占罴熊，今见得子如阿戎。
先正举世称至忠，垂庆百世皆万钟。
山川秀气久结融，今复俾君生此雄。
五侯七貂十八公，当有八元为八龙。
愧我尘埃非太真，难使此儿名作温。
劝君大作容驷门，作诗聊代添金盆。
先正举世称至忠，垂庆百世皆万钟。
山川秀气久结融，今复俾君生此雄。
五侯七貂十八公，当有八元为八龙。
愧我尘埃非太真，难使此儿名作温。
劝君大作容驷门，作诗聊代添金盆。
现代解析
这首诗是祝贺朋友喜得贵子的作品，用轻松欢快的语言表达了对新生儿的美好祝愿。全诗可以分成三个部分来理解：
1. 吉兆与祝福（前六句）
诗人用"吉梦占罴熊"的典故开头（古人认为梦见熊罴是生男孩的吉兆），夸赞新生儿像古代神童阿戎一样聪慧。接着称赞孩子家族世代忠良，积累的福气孕育出这个优秀的孩子，就像山川灵气汇聚成形。这里用"万钟"（古代高官俸禄）暗喻家族显赫，"八元八龙"（舜时的八位贤臣）预示孩子将来会成为栋梁之才。
2. 自谦与命名（中间两句）
诗人幽默地说自己不是东晋名士温太真，没资格给孩子取名"温"这样高雅的名字。这里既表现谦虚，又暗含"温"字代表的品德期望（温良恭俭）。
3. 实用建议（最后两句）
给出两个生活化的建议：建议朋友扩建大门（容驷门典故指容纳四马高车的门，象征家族兴旺），最后用"添金盆"（古代洗儿仪式用金盆）的意象，把整首诗拉回应景的"洗儿"主题，表示这首诗就是代替传统金盆的贺礼。
全诗特点：
- 用大量历史典故但解释得自然，比如用"五侯七貂"形容显贵，"八元八龙"比喻贤才
- 既有"山川秀气"的雅致描写，又有"劝君扩建大门"的实在建议
- 结尾巧妙呼应标题"洗儿歌"，把诗歌本身比作贺礼，显得情真意切