皋陶祠三十韵
黄屋衣裳古，朱轩日月中。
九共谁第一，四岳誉佥同。
大泽思神降，元臣翊运隆。
陈谟归至道，弼教本和衷。
职亦勤虚听，心期辟圣聪。
曰稽符二典，钦若佐司空。
永执刑无赦，群推法至公。
瘖丞初立禁，瞽瞍愿持躬。
瓜削看孤立，蟊强敢内讧。
两朝天屡荐，三杀帝无功。
父子吁谋合，君臣精一通。
神方歆石纽，禅已谢诸冯。
云鸟搜官纪，山龙仰法宫。
趋庭原震肃，网俗自恢洪。
唐传留吁咈，羲篇续旅丰。
勋将十世宥，律本累朝崇。
六蓼亡何忽，萧曹创岂工。
遂令常叙失，已见簿书丛。
汉典频传赦，流民屡致恫。
以威能克爱，惟狱始兴戎。
世系差仟李，家声混伯虫。
甄衰封未续，布起迹犹雄。
礼乐云孙守，坟祠木德终。
荒原余庙貌，古壁绘青红。
揖让熊罴虎，森严松柏桐。
讹方夔一足，业比舜重瞳。
历殿思成续，瞻筵沐古风。
居人留宿火，行客荐新■（{麦丰}）。
气已殊光岳，声还振聩聋。
徘徊有余叹，五百见知穷。
九共谁第一，四岳誉佥同。
大泽思神降，元臣翊运隆。
陈谟归至道，弼教本和衷。
职亦勤虚听，心期辟圣聪。
曰稽符二典，钦若佐司空。
永执刑无赦，群推法至公。
瘖丞初立禁，瞽瞍愿持躬。
瓜削看孤立，蟊强敢内讧。
两朝天屡荐，三杀帝无功。
父子吁谋合，君臣精一通。
神方歆石纽，禅已谢诸冯。
云鸟搜官纪，山龙仰法宫。
趋庭原震肃，网俗自恢洪。
唐传留吁咈，羲篇续旅丰。
勋将十世宥，律本累朝崇。
六蓼亡何忽，萧曹创岂工。
遂令常叙失，已见簿书丛。
汉典频传赦，流民屡致恫。
以威能克爱，惟狱始兴戎。
世系差仟李，家声混伯虫。
甄衰封未续，布起迹犹雄。
礼乐云孙守，坟祠木德终。
荒原余庙貌，古壁绘青红。
揖让熊罴虎，森严松柏桐。
讹方夔一足，业比舜重瞳。
历殿思成续，瞻筵沐古风。
居人留宿火，行客荐新■（{麦丰}）。
气已殊光岳，声还振聩聋。
徘徊有余叹，五百见知穷。
现代解析
这首诗以皋陶祠为背景，通过历史典故和神话传说，歌颂了皋陶这位上古贤臣的功绩和品德，同时抒发了对当时社会现状的感慨。
全诗可以分为几个部分：
1. 皋陶的形象和功绩：诗的开头描绘了皋陶祠的庄严景象，用"黄屋"、"朱轩"等词营造出神圣的氛围。接着赞美皋陶作为舜帝的贤臣，制定法律、辅佐朝政的功绩，强调他执法公正、不徇私情的特点。
2. 历史典故的运用：诗中引用了大量上古传说，如"瞽瞍"（舜的父亲）、"石纽"（大禹出生地）等，通过这些典故展现皋陶所处的时代背景，突出他与舜帝的君臣相得。
3. 对现实的感慨：后半部分笔锋一转，通过对比古今，表达对当时法制松弛、社会动荡的忧虑。用"汉典频传赦"等句暗指当时赦免过多导致法律威严丧失，用"流民屡致恫"反映社会问题。
4. 祠庙景象的描写：最后又回到皋陶祠的描写，通过"荒原余庙貌"、"古壁绘青红"等句，在沧桑感中寄托对先贤的追思。结尾"徘徊有余叹"表达了作者对皋陶这样的贤臣难得一见的感慨。
这首诗的魅力在于：
- 将历史与现实巧妙结合，借古讽今
- 用典自然，虽然涉及很多上古传说，但都服务于主题表达
- 情感真挚，既有对先贤的敬仰，也有对现实的忧思
- 语言庄重而不失流畅，意象丰富
通过瞻仰皋陶祠，诗人实际上是在呼唤像皋陶那样公正贤明的治国之才，表达了对清明政治的向往。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。